Kruzifix im Klassenraum verletzt Menschenrechte.

Schon vor Jahren haben wir Gott gebeten, unsere Schulen zu verlassen, unsere Regierung zu verlassen – einfach, unsere Leben mit seiner Gegenwart nicht mehr zu behelligen. Und weil Er ein Gentleman ist hat er sich ganz still zurückgezogen. Wie können wir erwarten, dass Gott uns seinen Segen und Schutz gibt, wenn wir ihn bitten, uns gefälligst in Ruhe zu lassen? Betroffen fragen wir uns dann später, warum unsere Kinder keine Gewissensbisse mehr haben, warum sie nicht mehr zwischen Gut und Böse unterscheiden können und warum es ihnen nichts mehr ausmacht, Menschen zu töten, ihre Klassenkameraden kaltblütig umzubringen und dazu auch noch sich selbst. Wenn wir wirklich darüber nachdenken dämmert uns plötzlich, dass diese Ereignisse sehr viel mit der Erkenntnis zu tun haben: "Was der Mensch sät, wird er auch ernten."
"Lieber Gott, warum hast du dieses kleine Mädchen, welches im Klassenzimmer getötet wurde, nicht gerettet? – hochachtungsvoll: ein sehr betroffener Student." Dann die Antwort: "Lieber betroffener Student – es ist mir nicht erlaubt, in den Klassenzimmern anwesend zu sein – hochachtungsvoll: Gott."
Ich lese immer wieder in dem Buch “Kann man ohne Gott leben” von Ravi Zacharias. Er versucht mit einer apologetisch-philosophischen Herangehensweise in der Tradition Francis Schaeffers den christlichen Glauben zu verteidigen. Im 1. Teil “Der Atheismus ist lebendig – und tödlich” zitiert er folgendes satirisches Gedicht von dem englischen Journalisten Steve Turner:
Wir glauben an Marxfreundunddarwin.
Wir glauben, alles ist OK,
solange du keinem wehtust,
nach bestem Wissen über deine Definitionen von wehtun,
überhaupt nach deinem besten Wissen.
Wir glauben an Sex vor, während und nach der Ehe.
Wir glauben an die Therapie der Sünde.
Wir glauben, Ehebruch macht Spaß.
Wir glauben Sodomie ist OK.
Wir glauben, Tabus sind tabu.
Wir glauben, alles wird besser,
trotz der Beweise des Gegenteils.
Der Beweis muss erforscht werden
und alles lässt sich durch Beweise belegen.
Wir glauben, es ist etwas dran an Horoskopen,
UFOs und verbogenen Löffeln;
Jesus war ein guter Mensch, genau wie Buddha,
Mohammed und wir selber.
Er war ein guter Moralprediger, wenngleich wir meinen,
dass seine guten Sitten schlecht waren.
Wir glauben, alle Religionen sind im Grunde gleich –
Zumindest war es die, die wir deuten.
Sie glauben alle an Liebe und Güte.
Sie unterscheiden sich bloß in so Sachen wie Schöpfung,
Sünde, Himmel, Hölle, Gott und Erlösung.
Wir glauben, nach dem Tod kommt das Nichts,
denn wenn du die Toten fragst, was passiert,
sagen sie nichts.
Wenn der Tod nicht das Ende ist, wenn die Toten gelogen haben, dann ist
der Himmel für alle verbindlich,
vielleicht von Ausnahme von
Hitler, Stalin und Dschingis Khan.
Wir glauben an Masters und Johnson.
Was erlesen ist, ist Durchschnitt.
Was Durchschnitt ist, ist normal.
Was normal ist, ist gut.
Wir glauben an die vollständige Abrüstung.
Wir glauben, es gibt direkte Verbindungen zwischen
Kriegsführung
und Blutvergießen.
Die Amerikaner sollten ihre Waffen zu Traktoren schmieden
und die Russen würden es ihnen gewiss nachtun.
Wir glauben, der Mensch ist im Grunde gut.
Nur sein Verhalten, das lässt ihn im Stich.
Daran ist die Gesellschaft schuld.
An der Gesellschaft sind die Bedingungen schuld.
An den Bedingungen ist die Gesellschaft schuld.
Wir glauben, jeder Mensch muss die Wahrheit finden,
die für ihn richtig ist.
Die Realität wird sich entsprechend anpassen.
Die Geschichte wird sich verändern.
Wir glauben, es gibt keine absolute Wahrheit, bis auf die Wahrheit,
dass es keine absolute Wahrheit gibt.
Wir glauben an die Ablehnung von Glaubensbekenntnissen
und die Entfaltung individuellen Denkens.
Wenn der Zufall
der Vater allen Fleisches ist,
ist Unheil sein Regenbogen am Himmel,
und wenn du hörst:
Notstand!
Heckenschütze tötet zehn Menschen!
Truppen wüten!
Weiße plündern Läden!
Bomben jagen Schulen in die Luft!
Ist das nur der Klang des Menschen,
der seinen Schöpfer anbetet.
Eigenartig, wie Menschen Gott leichtfertig "entsorgen" und sich im Nachhinein wundern, warum die Welt zur Hölle geht.

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