Das Wort Humanismus klingt so schön menschlich. Das Grundproblem dabei ist, dass der Mensch selbst entscheidet, was gut und was böse ist. Das ist die Ursünde. Aus diesem Grund kommt es zur Entfernung von Gott (der heilige Geist zieht sich zurück) und zu allen Zuständen, die wir haben.
Im Jahr 1978 sorgte der Gulag-Überlebende und Literaturnobelpreisträger Alexander Solschenizyn mit seiner berühmten Rede an der Harvard University für einen handfesten Skandal. Statt der erwarteten Lobpreisung westlicher Freiheit lieferte er eine prophetische Warnung vor dem Untergang der westlichen Zivilisation. Solschenizyn diagnostizierte dem Westen eine tiefe Instabilität. Als Beleg führte er die Ausschreitungen während des New Yorker Stromausfalls von 1977 an: Wenn bereits ein kurzzeitiger technischer Defekt dazu führe, dass Bürger zu plündern beginnen, sei das Gesellschaftssystem „höchst instabil und ungesund“.
Den Kern der Fehlentwicklung sah der Denker in einer Weichenstellung, die bereits vor 500 Jahren ihren Anfang nahm. Er kritisierte einen radikalen Humanismus, der den Menschen von jeder höheren Macht loslöste. Die Proklamation der Unabhängigkeit von einer transzendenten Instanz habe den Menschen von objektiver Moral, Wahrheit und Schönheit entfremdet. Werte wurden zu rein subjektiven Faktoren degradiert, was laut Solschenizyn zur Degeneration des modernen Menschen führte. Als äußere Anzeichen des Verfalls nannte er den Niedergang der Künste sowie das Fehlen bedeutender Staatsmänner.
Für Solschenizyn war der Kollaps des Westens kein unabwendbares Schicksal, sofern eine radikale Umkehr erfolgt. Die Lösung liege nicht in politischen Reformen, sondern im Fundament: „Wer den Westen retten möchte, muss damit anfangen, seine Seele zu verschönern.“ Nur durch die Rückkehr zu einer transzendenten Moral unter Gott und der Achtung vor dem Wahren, Guten und Schönen könne die Zivilisation stabilisiert und wieder lebenswert gemacht werden. (m)