„Der Tod ist Gottes wunderbare Art, uns das Leben zu schenken.“ – Oswald Chambers

Der schlimmste Fehler der Menschheit war gleichzeitig Gottes Masterplan.

Die Bibel sagt, dass “es dem Herrn gefiel, ihn zu verletzen” (Jesaja 53:10). Das bedeutet, dass die Kreuzigung Jesu kein Fehler war. Es war auch kein nachträglicher Einfall.

Es war von Anfang an Teil von Gottes Plan. Bevor es ein Sonnensystem gab, geschweige denn einen Planeten namens Erde, einen Garten namens Eden oder ein Paar namens Adam und Eva, wurde beschlossen, dass Gott selbst als Mensch auf die Erde kommen, ans Kreuz gehen und anstelle aller Sünder sterben würde.

Die Weisen hatten Recht, als sie Jesus das aufschlussreiche Geschenk der Myrrhe brachten, ein altes Einbalsamierungselement (siehe Matthäus 2:11). Das Kreuz war von Anfang an das Ziel und die Bestimmung von Jesus’.

Er sprach oft darüber, er sprach in allen Einzelheiten darüber und er warnte seine Jünger, dass es kommen würde —aber irgendwie begriffen sie das Konzept erst, als es sich tatsächlich vor ihren Augen entfaltete.

Jesus wusste jedoch genau, was kommen würde. Als er mit dem Gesicht nach unten im Garten von Gethsemane betete (siehe Matthäus 26:39), Er wusste, dass Judas Iskariot mit der Tempelwache auf dem Weg dorthin war. Er wusste, dass er vor Hannas, dann vor Kaiphas, dann vor Pilatus, dann vor Herodes und dann wieder zurück zu Pilatus erscheinen würde.

Und er wusste, dass sie ihn schlagen und ihm den Bart aus dem Gesicht reißen würden. Er wusste, dass sie die neunschwänzige Katze’ nehmen und ihm den Rücken aufreißen würden.

Schließlich wusste er, dass sie ihn ans Kreuz nageln würden. Er wusste, dass er die Sünde der ganzen Welt tragen musste.

Was war der Kelch des Leidens?

In Gethsemane betete Jesus, “. . .‘Mein Vater! Wenn es möglich ist, soll mir dieser Kelch des Leidens genommen werden. Dennoch möchte ich, dass dein Wille geschieht, nicht meiner’” (Matthäus 26:39).

Der Kelch, von dem er sprach, war der Kelch des Zorns Gottes, der Kelch des Gerichts Gottes, der über uns hätte ausgegossen werden sollen.

Hast du schon einmal etwas gegessen, das so ekelhaft war, dass es dir den Magen drehte? Stellen Sie sich vor, Sie schauen in diese Tasse und was sie darstellt. Stellen Sie sich vor, Sie denken über die Schrecken nach, die das Ertragen all dieser Sünden mit sich bringt.

Als Jesus mit seinem Schrei vom Kreuz die Dunkelheit durchbohrte, “Eli, Eli, lama sabachthani?” (sehen Matthäus 27:46)—Bedeutung: “Mein Gott, mein Gott, warum hast du mich verlassen?”— Ich glaube, dass er in diesem Moment die Sünden der Welt trug: Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft.

Er starb als Ersatz für andere. Ihm wurde die Schuld an unseren Sünden zugeschrieben, und Er erlitt in unserem Namen die Strafe für diese Sünden.

Auf mysteriöse Weise, die wir nie ganz begreifen können, schüttete Gott das volle Maß seines Zorns gegen die Sünde aus, und der Empfänger dieses Zorns war Gottes eigener Sohn.

Warum musste Jesus sterben?

Jesus ging ans Kreuz, damit die Menschheit mit Gott in Kontakt gebracht werden konnte. Jesus kam auf die Erde, um zurückzukaufen, was im Garten Eden verloren gegangen war. Er kam, um die Eigentumsurkunde für die Erde zurückzukaufen. Er kam, um für unsere Sünden am Kreuz zu sterben; Die Heilige Schrift lehrt eindeutig, dass es einen Moment gab, in dem die Sünde der Welt auf Jesus gelegt wurde: “Er persönlich trug unsere Sünden in seinem Körper am Kreuz. . .” (1. Petrus 2:24).

Die Bibel sagt auch: “. . .weil er den Tod für uns erlitten hat, ist er jetzt ‘gekrönt mit Herrlichkeit und Ehre’ Ja, durch Gottes Gnade hat Jesus den Tod für alle gekostet” (Hebräer 2:9). In seinen eigenen Worten kam Jesus, um sein Leben als Lösegeld für viele zu geben (siehe Matthäus 20:28, Markus 10:45).

Mit anderen Worten, Jesus wurde geboren, um zu sterben, damit wir leben können. Der Zweck der Menschwerdung war unsere Sühne. Die Geburt Jesu war für den Tod Jesu bestimmt.

Gott bestrafte Jesus, als hätte er persönlich jede böse Tat jedes bösen Sünders begangen. Und auf diese Weise konnte er diesen Erlösten vergeben und sie behandeln, als hätten sie Christi vollkommenes Leben in Gerechtigkeit geführt.

Dies nennt man Rechtfertigung. Es geht nicht nur um die Beseitigung der Sünde. Es geht darum, denen, die an ihn glauben, die Gerechtigkeit Christi zuzurechnen. Das geschah, als Jesus am Kreuz hing.

Greg Laurie

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