“Die Lippen schnutig gespritzt. Die Mundpartie gleicht einem Schnabel, das Hyaluron schoppt die Stelle zwischen Nase und Lippen so aus, damit dort wirklich keine Falte entstehen kann. Die Lachfalten sind weggepolstert und die Stirn dank Botox so eingefroren, dass am Ende so viel Mimik vorhanden ist wie bei einer ausgestopften Ente.” Welt.de
Viele lassen sich auch von frauenfeindlichen Modeschöpfern und Stylisten in unbequeme, z.T. gesundheitsschädigende Minischlauchkleider, Highheels, Rutschtops, Borstenwimpern, Buschaugenbrauen , Wurstlippen etc. pressen, um Plastiksexpuppen zu gleichen. Die Muppet-Show sagte bereits 1975 voraus, wie die meisten Frauen im Jahr 2025 aussehen würden …
Das Fatale ist ja, dass man dem Irrtum erliegt, die Sozialen Medien würden Individualität fördern. Mitnichten. Die Sozialen Medien sind der Mob des Mittelalters, ungebildet, leicht zu manipulieren, unreflektiert und alles zerreißend, was nicht so aussieht oder denkt wie die Masse.
Was sagt die Bibel zu all dem Unsinn unserer Tage:
“Die Bibel macht sehr klare Aussagen zur Kleidung der Frau. Die folgenden Stellen gehören zu den wichtigsten in diesem Zusammenhang. Ich gebe sie jeweils in einer eher wortgetreuen Übersetzung (Elberfelder) und in einer sprachlich moderneren Übertragung (Hoffnung für alle) wieder:
1Tim 2,9-10 (Elberfelder): Ebenso, dass auch die Frauen sich in würdiger Haltung mit Schamhaftigkeit und Sittsamkeit schmücken, nicht mit Haarflechten und Gold oder Perlen oder kostbarer Kleidung, sondern mit dem, was Frauen geziemt, die sich zur Gottesfurcht bekennen, durch gute Werke.
1Tim 2,9-10 (Hoffnung für alle): Ebenso sollen die Frauen unauffällig und schlicht gekleidet zum Gottesdienst kommen. Sie sollen sich weder durch ausgefallene Frisuren noch durch kostbaren Schmuck oder irgendwelche Modetorheiten hervortun. Der wahre Schmuck der Frauen ist es, Gutes zu tun. Damit beweisen sie, dass sie Gott lieben und ehren.
1Petr 3,3-5 (Elberfelder): Euer Schmuck sei nicht der äußerliche durch Flechten der Haare und Umhängen von Gold oder Anziehen von Kleidern, sondern der verborgene Mensch des Herzens im unvergänglichen Schmuck des sanften und stillen Geistes, der vor Gott sehr köstlich ist. Denn so schmückten sich auch einst die heiligen Frauen, die ihre Hoffnung auf Gott setzten und sich ihren Männern unterordneten.
1Petr 3,3-5 (Hoffnung für alle): Nicht äußerliche Dinge – wie kunstvolle Frisuren, wertvoller Schmuck oder modische Kleidung – dürfen für euch Frauen wichtig sein. Nein, euch sollen vielmehr Eigenschaften von unvergänglichem Wert schmücken, wie Freundlichkeit und Güte; denn wahre Schönheit kommt von innen. Und diese Werte zählen vor Gott. So haben sich auch die frommen Frauen zur Zeit unserer Väter geschmückt: Sie setzten ihre ganze Hoffnung auf Gott und ordneten sich ihren Männern unter.
Es gibt – Gott sei Dank – keine detaillierten Vorschriften über die Beschaffenheit der Kleidung, wie z.B. die Länge von Röcken. Damit wären diese Texte sehr kulturgebunden und nicht so allgemein gültig. Aber die Richtlinien sind klar, man kann sie in jeder Kultur anwenden:
Christliche Frauen sollen sich
- bescheiden, schlicht,
- anständig,
- schamhaft,
- besonnen, vernünftig
und nicht mit
- aufwendigen Frisuren (wörtlich: Haarflechten),
- teurem Schmuck (wörtlich: Gold, Perlen),
- kostbarer oder auffallender Garderobe
kleiden bzw. schmücken.
Das heißt nicht, dass Frauen keine Zöpfe haben dürfen, denn Zöpfe können – je nach Kulturkreis – anständig und bescheiden wirken. Vielmehr geht es hier um “Imponier”-Frisuren, wie es sie im Altertum in Form von aufwendigen Haargeflechten gab. Die “Gute Nachricht”-Übersetzung gibt es so wieder:
1Petr 3,3: Putzt euch nicht äußerlich heraus mit aufwendigen Frisuren, kostbarem Schmuck oder prächtigen Kleidern.
Frisuren, Schmuck und Kleidung sollen Bescheidenheit und Schamhaftigkeit zum Ausdruck bringen. Das sind nur wenige Richtlinien, aber sie geben sehr viel her. Ich glaube, mit ihrer Hilfe kann eine Frau, die zuerst Gott gefallen will und dann erst sich selbst bzw. dem Mann, im Großen und Ganzen beurteilen, wie sie sich kleiden bzw. schmücken soll. Alles, was nicht schamhaft, anständig und bescheiden ist, ist nicht gottgefällig. Oder etwas moderner ausgedrückt: Alles, was auf Zur-Schau-Stellung der körperlichen, geschmacklichen oder finanziellen Vorzüge abzielt, fällt bei der wichtigsten – nämlich göttlichen – Wertung durch.
Es wird wohl nicht reichen, einer Frau zu sagen, wie sie sich nicht “herausputzen” soll. Noch wichtiger ist es, ihr von Gottes Wort her zu zeigen, wo ihre eigentliche Schönheit liegt: in ihrer (für das physische Auge) verborgenen Herzensgesinnung:
- ein sanftmütiger, freundlicher, stiller Geist,
- gute Werke,
- das Hoffen auf Gott,
- die Unterordnung unter den eigenen Mann.
Das ist vor Gott und göttlich gesinnten Menschen mehr wert als das beeindruckendste äußerliche Styling. Eine Frau, die anfängt, diese inneren Werte zu entwickeln, wird immer weniger darauf angewiesen sein, sich äußerlich beeindruckend darzustellen.
Wo beginnt Anzüglichkeit? Die Schwierigkeit beim Suchen der Grenze besteht darin, dass sowohl die Frau, die eine erotische Anziehung ausübt, als auch der Mann, der sich dadurch angezogen fühlt, Verantwortung dafür tragen. Ein Mann ist immer verantwortlich dafür, wie weit er seine Blicke und Gedanken schweifen lässt. Ein christlicher Mann muss lernen, sich diesbezüglich unter Kontrolle zu haben, sonst kann er nicht bestehen in einer Welt, wo er einem erotischen Dauerbombardement ausgesetzt ist. Aber eine christliche Frau will nicht auch dazu beitragen, dass die Männer unnötigen Versuchungen ausgesetzt sind. Gewiss, auch eine sehr dezent gekleidete Frau kann auf einen Mann erotisch wirken – Frauen üben nun einmal diese im richtigen Rahmen gottgewollte Anziehung auf Männer aus. Hier liegt es an den Männern, ihre Gedanken und Blicke zu kontrollieren. Ich glaube es wird dann funktionieren, wenn Männer und Frauen sich von dem biblischen Prinzip der gegenseitigen Rücksichtnahme leiten lassen. Für die Frau bedeutet das, ihre erotische Ausstrahlung in der Öffentlichkeit nicht bewusst einzusetzen sondern im Gegenteil bewusst zurückzuhalten. Für den Mann bedeutet es, nicht seine Blicke umherschweifen zu lassen und geradezu nach einem Anstoß zu suchen sondern sich mit Gottes Hilfe zu disziplinieren.” Matthias Aberham/ Evangeliums.net