Matth.11,3 Denn alle Propheten und das Gesetz haben diese Zeit angekündigt, bis Johannes kam. 14 Und wenn ihr es sehen wollt: Er ist Elija, dessen Kommen vorausgesagt ist. (Matthäus 17.10-13) 15 Wer hören kann, der höre zu! 16 Mit wem soll ich die Menschen dieser Generation nur vergleichen? Sie sind wie Kinder, die auf dem Markt herumsitzen und sich gegenseitig zurufen: 17 ‘Wir haben euch auf der Flöte Hochzeitslieder gespielt, aber ihr habt nicht getanzt; wir haben euch Klagelieder gesungen, aber ihr habt nicht geweint.’ (Sprüche 29.9) (Johannes 5.35) 18 Als Johannes der Täufer kam, der fastete und keinen Wein trank, sagten sie: ‘Er ist von einem Dämon besessen.’ (Matthäus 3.4) (Johannes 10.20) 19 Als der Menschensohn kam, der ganz normal isst und trinkt, sagtet ihr: ‘Seht, was für ein Schlemmer und Säufer, dieser Freund von Zöllnern und Sündern!’ Und doch bestätigt sich die Weisheit Gottes im Werk von beiden.“ (Matthäus 9.10-15) (Johannes 2.2) (1. Korinther 1.24-30) 20 Dann begann Jesus den Städten, in denen er die meisten Wunder getan hatte, vorzuwerfen, dass sie ihre Einstellung nicht geändert hatten: 21 „Weh dir, Chorazin! Weh dir, Betsaida! Wenn in Tyrus und Sidon die Wunder geschehen wären, die unter euch geschehen sind, sie hätten längst ihre Einstellung geändert, einen Trauersack angezogen und sich Asche auf den Kopf gestreut. (Jona 3.6) 22 Doch Tyrus und Sidon wird es im Gericht erträglicher ergehen als euch. 23 Und du, Kafarnaum, meinst du etwa, du wirst zum Himmel erhoben werden? Nein, in die Hölle musst du hinunter. Wenn in Sodom die Wunder geschehen wären, die in dir geschehen sind, es würde heute noch stehen. (Matthäus 4.13) (Matthäus 8.5) (Matthäus 9.1) (Jesaja 14.13) (Jesaja 14.15) 24 Ich sage euch, es wird Sodom am Tag des Gerichts erträglicher ergehen als dir.“ (Matthäus 10.15) 25 Damals rief Jesus aus: „Vater, du Herr über Himmel und Erde, ich preise dich, dass du das alles den Klugen und Gelehrten verborgen, aber den Unmündigen offenbar gemacht hast. (1. Korinther 1.19-29) (Jesaja 29.14) (Lukas 10.21-22) (Johannes 17.25) 26 Ja, Vater, so hast du es gewollt. 27 Alles ist mir von meinem Vater übergeben worden. Niemand außer dem Vater kennt den Sohn wirklich, und niemand kennt den Vater außer dem Sohn und denjenigen, denen der Sohn es offenbaren will. (Matthäus 28.18) (Johannes 3.35) (Johannes 17.2) (Philipper 2.9) 28 Kommt alle zu mir, die ihr euch plagt und unter Lasten stöhnt! Ich werde euch ausruhen lassen. (Matthäus 12.20) (Matthäus 23.4) (Jeremia 31.25) 29 Nehmt mein Joch auf euch, und lernt von mir! Dann findet euer Leben Erfüllung, denn ich quäle euch nicht und habe ein demütiges Herz.
And the blood gave life
To the branches of the tree
And the blood was the price
That set the captives free
And the numbers that came
Through the fire and the flood Clung to the tree
And were redeemed by the blood
From the tree streamed a light
That started the fight ‘Round the tree grew a vine
On whose fruit I could dine
My old friend Lucifer came
Fought to keep me in chains
But I saw through the tricks
Of six-sixty-six
And the blood gave life
To the branches of the tree
And the blood was the price
That set the captives free
And the numbers that came
Through the fire and the flood Clung to the tree
And were redeemed by the blood
From his hands it came down
From his side it came down
From his feet it came down
And ran to the ground
And a small inner voice Said „You do have a choice.“
The vine engrafted me
And I clung to the tree
Spekulationen bieten die Möglichkeit, sich auf Kosten anderer zu bereichern. Ob man das bei Nahrungsmitteln, oder auch Wasser möchte, sollte man sich sehr gut überlegen. Ausbeutung als Teil unserer Wirtschaft. Wir leben in einer Welt der Ungerechtigkeit.Eine Welt die von Unterdrückung lebt – diese Welt und ihre Geschichte ist voll von Unrecht.
Europa ist voller verlogener und zivilisierter Menschen, die mehr Leid über über hilflose Menschen besonders in Afrikaner gebracht haben als alle Nationen zuvor. Die Sklaverei und die totale Ausbeutung.
Bei uns in Europa hält sich das Leid ja einigermaßen in Grenzen, aber was ist mit dem Rest der Welt??
Diese Menschen bluten und sterben – wegen uns!
Gerechtigkeit geht alle an.
Können wir guten Gewissens Produkte kaufen, die nur durch Unterdrückung produziert werden?
Verschließen wir die Augen vor hungernde uns seterbenden Kindern?
Vergessen wir die Vergessenen unserer Gesellschaft?
Unser Gott ist ein Gott, der die Schwachen liebt, er sieht ihr Leid und er wird die Unterdrücker zu Rechenschaft ziehen.
Doch wie können wir den Schwachen in der Welt zur Seite stehen, ihr Leid lindern, sie lieben.
Nächstenliebe ohne Taten ist keine Liebe – sowas nennt man Gleichgültigkeit.
Sollten nicht gerade wir Christen für Gerechtigkeit einstehen?
Soziale Gerechtigkeit ist nicht das Evangelium, aber eine Folge von dessen. blogofjohannes.wordpress.com/page/3/
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Und ich sah einen neuen Himmel und eine neue Erde; denn der erste Himmel und die erste Erde sind vergangen, und das Meer ist nicht mehr.[…]und Gott wird abwischen alle Tränen von ihren Augen, und der Tod wird nicht mehr sein, noch Leid noch Geschrei noch Schmerz wird mehr sein; denn das Erste ist vergangen
Von der Verhaftung bis zur Ermordung war alles fürchterlich schnell gegangen. Am 18. Februar 1943 wurden Hans und Sophie Scholl festgenommen, als sie, Mitglieder der Widerstandsbewegung „Weiße Rose“, Flugblätter im Lichthof der Universität München auslegten. Drei Tage später wurden sie zum Tod verurteilt und am 22. Februar, zusammen mit Christoph Probst, hingerichtet. Am 13. Juli wurden auch die Gruppenmitglieder Kurt Huber und Alexander Schmorell enthauptet, Willi Graf starb am 12. Oktober durch das Fallbeil. (stuttgarter-zeitung.de)
Der 18.Februar 1943 war der entscheidende Tag im Leben von Hans und Sophie Scholl. Sie betreten den Lichthof der Münchner Universität und lassen von der oberen Brüstung Flugblätter herunterfallen. Auf ihnen wird über die Unrechtmäßigkeit des Hitler-Regimes aufgeklärt und dazu aufgefordert sich gegen dieses totalitäre Staatssytem zu wehren. Es sind 1.700 an der Zahl. Es scheint zunächst, als ob alles unbemerkt abgelaufen sei, doch der Hausmeister entdeckt sie. Abführung und Vernehmung folgen sogleich. Der drückenden Beweislast kann Sophie sich schließlich nicht mehr beugen und so gesteht sie die Tat. Sie nimmt die ganze Schuld auf sich um ihre Freunde und Mitstreiter der „Weißen Rose“ zu bewahren.
Es folgen Stunden, in denen Sophie vom Ermittlungsbeamten Robert Mohr verhört wird. Das steht auch im Zentrum des Films, der durch jüngste Funde von Originalprotokollen der Vernehmung bisher Unveröffentlichtes an die Oberfläche bringt.
Wie hat es eine 21-jährige Studentin geschafft so entschieden gegen die Ungerechtigkeit zu kämpfen? Woher schöpfte sie diese unglaubliche Kraft und das Durchhaltevermögen?
In den Vernehmungen kommt es heraus. Sie beruft sich dabei immer wieder auf Gott und ihr Gewissen, auch in den Gesprächen mit ihrer Zellenkameradin Elke und in ihren Gebeten.
Auch kurz vor der Hinrichtung bricht diese Hoffnung nicht ab. Sophie verabschiedet sich von ihren Eltern: „Wir sehen uns in der Ewigkeit.“ Diese antworten darauf: „Gell, Sophie: Jesus.“ Und Sophie: „Ja. Aber du auch.“
Der Pfarrer des Gefängnisses gibt ihr auf dem Weg zum Fallbeil schließlich noch die Worte Jesu aus Johannes 15,13 mit: „Niemand hat größere Liebe als der, der sein Leben gibt für seine Freunde.“
Regisseur Marc Rothemund hat sein Werk als „Film über Zivilcourage“ bezeichnet. Sophie Scholls Tod ist mittlerweile 62 Jahre her. Wer hat heute noch Zivilcourage und steht auf für die Gerechtigkeit? Nur noch sehr wenige Menschen! Die ewigen Maßstäbe Gottes sind weitgehend über Bord geworfen worden. Wäre schön wenn der Film dazu anregt, sich wieder neu mit Gott und seinem Wort zu beschäftigen.
Sophie Scholl Die letzten Tage Part 2 (HD) – English Subtitels – Weiße Rose
